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當舖與「雷公轟」

澳門以賭聞名全球,而俗語有講「十賭九輸」,賭輸後就需要變賣家當填補賭債,於是澳門便由賭衍生出另一行業——「典當」。澳門有手信店號稱總有一間在你左近,但此話用於當舖也是可以的。在澳門城區,各大娛樂場附近都當舖林立,雖說現在對比舊時,當舖已經「買少見少」,但行內仍有很多「行語」沿用至今,澳門甚至有一間「典當業展示館」,記錄澳門典當業興旺與衰敗。

要講典當業的行話,就必須要從「有當有贖上等人」。此話與我們借錢給人的「有借有還再借不難」相似,不過「有當有贖上等人」多多小小有迷信成分。話說有些迷信的賭徒相信,在賭博前典當一些物品會帶來好運,無論將典當來的錢作為賭本,還是基於迷信心裡,他們在賭場上贏錢後,就可以連本帶利贖回自己的家當。但正如俗語所講「十賭九輸」,大部分賭徒都在賭場上輸到「剝光豬」,不僅沒有能力贖回自己的家當,甚至會出現「當無可當」的情況。於是變流傳出這樣一句俗語:「上等之人,有當有贖;中等之人,有當無贖;下等之人,無當無贖。」

至於入到當舖,就必然會典當東西,而典當的動作就會稱為「舉獅觀圖」。到當舖典當的人,需要高舉雙手將當押品交給「二叔公」,這個動作就是「舉獅」,而二叔公接過物件,評價後覺得可作為當押品,就將當票及金錢交給典當的人,典當的人看着有如畫的鈔票,就是「觀圖」了,如果將這兩個典當時一交一收的動作合併來,就成為「舉獅觀圜」。

話說無奸不商,以前有些當舖看準急需用錢的窮人心態,向他們的當押品

「壓價」,提出不合理的抵押價,同時亦會調高息率,要他們付出高於標凖的利息。按數值計算,就是我們常說的「九出十三歸」,即九折付鈔,收取百分之三十的回報。「九出十三歸」不僅是欺詐手段,也是犯法行為,後來當舖受典當法

例的規範,息率有所限制的,若高於限制息率便違法了。因此,收取「九出十三歸」的當舖應該只在少數,或只有非法經營的當舖而已。後來,「九出十三歸」已不適用於當舖,於是就成為了形容放高利貸的專用詞了

在典當行還有一個詞,是區分當舖是否合法的。我們一般將合法經營的典當店成為「當舖」,而非法經營的典當行,就會稱其為「雷公轟」。所謂「雷公轟」,澳门赌场美女公关,是指這些非法典當行向窮人吸血的行為,是會被雷公轟劈。「雷公轟」的利息高,當期短,專門吸納走投無路的窮人。因為「雷公轟」常以「九出十三歸」高利率、低押價給窮人,赌场技巧,被人指罵會被雷公轟劈,逐漸「雷公轟」沒有了生存空間,人們也不用避這個稱呼了。

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